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农村包产到户，山也分到了个人，居然只几年时间，就鸟语花香，满山青翠。等我九四年回乡扫墓时，杉树松树，都已成材，那一坡坡楠竹，一片片杜鹃，还有一些叫不出名来的奇花异草，让你只觉得自己像走进了张家界国家森林...
周华山
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16494661401.html
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，存亡获利。”是故，凡先亡之祭祀（生辰、忌辰、春秋二祭、扫墓、节庆祭祖、丧葬奠祭等）均宜戒杀而以斋食、时果供养，益资冥福。若杀生以祭，徒增杀业妄结恶缘。（凡祖先之祭祀，世人多于清明、端午、中元、重阳、...
张光雄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22074065406.html
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余位同胞倒在血泊中，仅游家垅村村民游友义死里逃生。后人将死难者尸骨分三处埋葬，并立碑以警后人。解放后，这里一度成为爱国主义教育基地，当地学生也多次组织来此扫墓，并听当年存存者游友义讲述“一见心寒”。但...
于浩
|五明研究|
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任礼部尚书，宗密曾回答他提出的一些问题，而成《答温尚书书》，阐明顿悟渐修之理。
831年(唐太和五年)，52岁
是年，宗密上表，要求归山，归山之前，可能回过家乡扫墓，与双亲诀别，写下《盂兰盆经疏》2卷，阐述中国佛教的孝论，比较儒之孝和佛之孝的异同，作者标为"充国沙门"。宗密外出游方之前，也可能回家扫墓，但还不可能写疏，因为对三教还没有系统的思考和比较，只有此次学业已成的...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23540041791.html
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太和四年（830年）任礼部尚书，宗密曾回答他提出的一些问题，而成《答温尚书书》，阐明顿悟渐修之理。 831年（唐太和五年），52岁 是年，宗密上表，要求归山， 归山之前，可能回过家乡扫墓，与双亲诀别，写下《盂兰盆经疏》2卷，阐述中国佛教的孝论，比较儒之孝和佛之孝的异同，作者标为"充国沙门"。宗密外出游方之前，也可能回家扫墓，但还不可能写疏，因为对三教还没有系统的思考和比较，只有此次学业已成的...
董 群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00352169378.html
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积德，儿孙享福。我深深地感谢阿弥陀佛老人家，我当场就发愿：我要报恩，要大布施，大精进，要更上一层楼。
就在这时，我的兄弟姐妹来信要一起回杭州和上海为祖父扫墓。自从学佛后，我就很少回上海老家了，这次扫墓正好可以弘法利生，但是我穿的都是别人给我的旧衣服，这样回去姐姐一定会生气的。就在这时，汉正街老板送给我六麻袋的衣裙，这是他们积压没卖完的，就送给了我。我想这可能就是我年年送衣服给孤儿，在我需要衣服的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22580475873.html
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姓名，以便统计核对，谢谢。
今天清明节，市场里好多摊主都去扫墓了，只有一家鱼摊在营业。将鲤鱼全部买下。
我们的小果果，她妈妈几乎每次都带她来。
放生结束后大家...
惜福惜缘放生组
|惜福惜缘放生组|
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离世的熟人对话
今年清明，宝应的亲人到奶奶坟上扫墓，其间姑妈告诉我一件事。她说前一阵子，姑父的大哥（在金湖）遇到离世的熟人附在他人身上和他说了不少话，将他吓得半死。事情是这样的，姑父大哥女儿...
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|轮回|感应|
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毕业于四川成都电子科技大学的黄曦，就是这么一位喜欢思辨、并善于从科学方面来衡量比较佛法的年青人。 刚上小学的时候，一次清明节去给已去世几年的曾祖母扫墓。曾祖母印在我幼年脑海中的慈祥面目，在这冰冷...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352344735.html
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信仰了解佛教，只是意味我家的骨塔在寺院内。日本佛教信徒平时去寺院不是向法师请法或去大殿礼佛，只是去扫墓祭祀而已。
台湾的佛教信徒则不然，去寺院有请法师开示的风气，因此台湾的法师被这些信徒“训练”的...
惠敏法师
|佛学论文|因明|五明|
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